Wiracocha; El culto más antiguo del mundo

 Según lo que se ha visto en la arqueología, la datación de este culto se puede remontar a antes del 5 500 a.C. en paleocultos líticos. La evidencia más antigua y concreta se encuentra en la ciudad de May Chinchipe Marañón, la cuna de la civilización andina. De allí surgieron muchas culturas, como Caral, Valdivia, y el mismo Chavín, que surgió después de su colapso. Así, el culto ha ido mutando hasta llegar a lo que es hoy en día. El wak'anismo aún se practica en zonas del sur de Perú y la profunda Bolivia.


Los Rostros Wiracocha Chinchipe datan del 5 500 a.C. al 4 500 a.C. En ellos solo se observa la cabeza de Wiracocha en una vasija de asa y estribo; sus características podían diferir en diferentes sectores de la población Chinchipe, como se aprecia en la imagen; pero el patrón es el mismo: boca y cejas cuadradas, líneas en los ojos y nariz en forma de trapecio alargado, los cuales sorprenderían a los europeos que llegaron miles de años después.

Las estatuas Valdivia datan del 4 500 a.C. y se diferencian por estar talladas en diferentes rocas, además de tener una modificación en sus rasgos.


Los Báculos Caral datan del 3 800 a.C. El rostro se zoomorfiza un poco, dándole forma de felino; aquí se le empieza a representar con sus característicos báculos que perduran hasta hoy.


La Estela Raimondi y la Puerta del Sol datan del 600 a.C. al 200 a.C. Se desarrollan formas más trabajadas en tocados y se empieza a representar con sus característicos tatuajes y facciones, cosa que es casi igual al Wiracocha moderno.


El Wiracocha Wari data del 700 d.C. Estas figuras se extendieron por todo su imperio y se representaron en vasijas.

El Wiracocha de los Incas data del 1100 d.C. al 1540 d.C. Este sería el diseño final. Las representaciones posteriores son ya post-coloniales y más artísticas.

La estatua de Wiracocha moderna data del 2000 d.C. en la ciudad del Cuzco. Es la representación de Wiracocha en los cultos modernos. En la actualidad, estos cultos se practican en zonas remotas de los Andes.


Es increíble cómo en los Andes se han mantenido estos cultos durante tanto tiempo, desde el inicio de la civilización hasta el día de hoy, con más de 7 500 años de tradición continua. En otras culturas, como la indoeuropea, se han reconstruido cultos que se divergieron hace menos de mil años, como el griego, hitita e hindi. En los Andes, pese a no tener registros escritos modernos conocidos que no sean los quipus, y las crónicas que datan de máximo 600 años antes de Cristo, las imágenes y los restos que nos dejaron los antepasados revelan prácticas, ritos, costumbres y dioses que aún modernamente se comprenden y continúan, partiendo desde el inicio de nuestra civilización en el lejano río de chinchipe; esto, es la mayor herencia y riqueza cultural que poseemos.

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